摘十里桃花酿成诗酒"，出自唐代诗人李白的《春夜宴桃李园序》。
夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟柳，惠风劝我以和煦，酴醾流芳，苹蘩吐绿。
佳辰当令，胜利启期。飞觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，其所趣已溺，方焉恍然，而反顾之；则疲于奔命，不忘恶之乐矣。腾腾驹景，过隙驹隙。而人生苦短，百事无常。
古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！
故列观古贤圣所著处，则有金谷之池，洛阳之苑，及平泉之台，鸿固之宅。周云：“惟士则能保其家矣。”故不贵异物，不苟异室。领土田以守拙，躬田亩以供给。于是洒扫以待宾客，会友以话桑麻。所以传其香于九野，闻于百里者，岂因子孙之贤哉？由己而取之也。
人皆有生，人皆有死。然则何时而乐？诸公天性，固高逸。脱有怀君臣之节，致君尧舜之上者，则功成名遂，富贵于我如浮云。若不得于时，命不遂，道不同，力又能奚以及哉？
固知命有所归，分在有数，不得者，数之也。得之，非我之也。一死生，岂不在乎天哉！故遁迹山林，无竞于朝。与其饮恨怀毒，独善其身。
夜阑风静，縠波澹澹。酒酣兴发，飞扬跋扈。但恨吾生之晚，不能早侍于左右；携手六龙，以游四海。穷览圣贤之遗迹，俯仰千百余载。莫非过往；如斯之乐，虽帝力维于一匡，不得与闻焉。
主人有言曰：“行乐须及时，人生能几何”。请洒扫庭除，以候明时，幸甚至哉，歌以赠之。
李白在《春夜宴桃李园序》中借主人之口说：“行乐须及时，人生能几何”。为了及时行乐，主人“摘十里桃花酿成诗酒”，用诗酒来欢宴宾客，一醉方休。
"摘十里桃花酿成诗酒"，形容诗人逸兴遄飞，得意忘形，恣情放纵的情态。