天道中诗的思想渊源可以追溯到中国古代的先秦诸子，如老庄、孔子、孟子等。这些思想家对天道进行了深入的思考，提出了许多深刻的见解。
在老庄的思想中，天道是超越于一切事物之上的最高存在，它无形无名，无始无终，无为而无不为。老子在《道德经》中说：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。”意思是说，天道是无法用语言来描述的，它既是宇宙万物的本源，又是宇宙万物的规律。
在孔子的思想中，天道是至高无上的原则，它是人类行为的准则。孔子在《论语》中说：“天行健，君子以自强不息。”意思是说，天道是刚健的，君子应该效法天道，不断地努力，永不懈怠。
在孟子的思想中，天道是仁爱的，它是人类道德的基础。孟子在《孟子》中说：“仁，人心也。”意思是说，仁是人类的本性，它是天道在人间的体现。
天道中诗的艺术特点也非常鲜明。这些诗歌往往采用比兴的手法，通过生动的形象和鲜明的比喻来表达思想。同时，天道中诗也善于运用象征的手法，通过象征性的意象来表达抽象的思想。
天道中诗是中国传统文化的重要组成部分，它对中国古代思想和文化的发展产生了深远的影响。这些诗歌不仅具有很高的文学价值，而且也具有很高的哲学价值。