张九龄，字子寿，唐朝韶州曲江县（今广东韶关）人，著名诗人、宰相。出生于仕宦之家，自幼聪颖过人。唐中宗景龙年间进士及第，曾任翰林学士、侍御史、中书侍郎等职。开元二十三年（735年），张九龄拜相，成为唐玄宗的宰相。在任期间，他励精图治，改革弊政，深受百姓爱戴。唐玄宗天宝十五年（756年），张九龄因病罢相，退居蓝田（今陕西蓝田）。天宝十四载（755年）安史之乱爆发后，唐玄宗逃往四川，张九龄奉命镇守江陵（今湖北江陵）。唐肃宗至德元年（756年），张九龄病逝于江陵，享年六十五岁。
《感遇十二首》是张九龄最著名的诗作之一，创作于他罢相之后。当时，唐玄宗沉迷于声色，朝政日益腐败。张九龄忧心忡忡，对国家的前途感到担忧。他在《感遇十二首》中抒发了对时局的感慨，表达了对国家命运的关切。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
诗中，张九龄以兰花和桂花来比喻君子，赞美他们高洁的品格。他认为，君子应该像兰花和桂花一样，不为外界的浮华所迷惑，始终保持自己的本心。这首诗也表达了张九龄对隐居生活的向往。
精卫衔木填沧海，鹏抟弱翅挂扶摇。
穷则独善其身，达则兼济天下。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
六艺不复存，七教空虚名。
圣哲固难知，绝学固难明。
道德不可兼，众说固难凭。
世界人无地，空余老怀然。
往岁小东阁，今宵大散筵。
群贤尽星散，永叹碧云天。
诗中，张九龄表达了对往昔美好时光的追忆和对如今世态炎凉的感慨。他认为，当今的社会已经没有了容身之地，只有无限的感慨和忧伤。他怀念过去那些贤能之士，感叹他们如今已经星散各方。这首诗表现了张九龄的孤独和落寞，也表达了他对国家前途的担忧。
良辰在何许，欢悦不可逢。
衣袂乍飘风，颜色俄改容。
人生半百功，半归幽壤中。
诗中，张九龄进一步抒发了对世道人心的感慨。他认为，当今的世道已经如此黑暗，人情也变得冷漠。他感叹时间流逝之快，美好的时光已经一去不复返。他回首自己半生的功绩，感叹大半已经归于尘土。这首诗表现了张九龄对人生的思考，也表达了他对时间的惋惜。
送客南山暮，遥知夜雨声。
入深渐无声，乘月向云生。
池塘生春草，园柳变鸣禽。
诗中，张九龄描写了黄昏时分送客南山的情景。他一边送客，一边吟诗作赋，抒发自己的幽思。他听到夜雨淅淅沥沥地下着，感到更加清冷。他乘着月光，继续向云中走去。他看到池塘里生出了春草，园柳上传来了鸟鸣声，感到一丝春意。这首诗表现了张九龄的细腻情感和对大自然的热爱。
事君数十年，始得解严威。
西归到秦陇，一去十年馀。
桑柘虽依旧，初心竟衰微。
诗中，张九龄表达了对乱世的厌倦和对故乡的思念。他认为，当今的社会已经一片混乱，已经没有了容身之地。他回想起自己多年来在朝廷为官的经历，感叹自己终于摆脱了严酷的统治。他回到秦陇故乡，已经过去了十多年。虽然桑柘依旧，但自己的初心已经衰微了。这首诗表现了张九龄的政治理想和对故乡的眷恋。
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
万里赴戎机，关山度若飞。
诗中，张九龄阐述了自己的处世哲学。他认为，为人处世应该顺应自然，不要刻意追求名利。他认为，大道是自然而来的，不是人为能够强求的。他感叹世事变幻无常，人事有代谢，古往今来都是如此。他认为，江山留下胜迹，后人应该继承前人的事业，继续前进。他赞扬那些为了国家而赴汤蹈火，不顾个人安危的人。这首诗表现了张九龄旷达豁达的胸襟和对国家前途的关切。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
山河虽异域，日月光华同。
诗中，张九龄表达了对时局的担忧和对亲人的思念。他看到春花盛开，却忍不住流泪，因为想到国家正处于危难之中。他听到鸟鸣，感到心惊，因为想到自己和亲友已经离别多年。他感叹烽火连三月，家书抵万金，表达了自己对亲人的思念。他虽然已经白发苍苍，但仍然关心国家大事，希望为国家尽一份力。他认为，虽然山河不同，但日月的光华却是相同的，表达了自己对国家统一的向往。这首诗表现了张九龄爱国爱家的情怀和对国家前途的关切。
独有宦游人，偏惊物候新。
鸿雁几时到，江湖秋水滨。
芜城离别后，忆君天一方。
诗中，张九龄描写了岁末时节的景象。他看到天边的霜雪已经消融，寒禽在空中飞翔。只有那些在外宦游的人，才对物候的变化特别敏感。他想起远方的鸿雁，不知道什么时候才能飞到江湖秋水之滨。他怀念远方的朋友，感叹相隔千里，无法相见。这首诗表现了张九龄对亲友的思念和对故乡的眷恋。
莫买沃洲山，时人已知处。
岚气清葱葱，流水绿悠悠。
正当陶隐居，便可