橘颂是屈原创作的一首诗，也是楚辞中仅存的几首颂诗之一。这首诗颂扬了橘树的品质，也表达了诗人对楚国国君的忠诚和爱戴。
橘颂创作于战国时期，当时楚国正处于内忧外患之中。楚怀王昏庸无能，宠信奸臣，导致楚国国力衰退，屡遭败绩。在这危急时刻，屈原挺身而出，力劝楚怀王变法图强，但楚怀王却听信谗言，将屈原流放到了汨罗江边。
在流放期间，屈原写下了橘颂这首诗。这首诗以橘树为喻，颂扬了橘树的优良品质，也表达了诗人对楚国国君的忠诚和爱戴。
橘颂是一首颂诗，全诗共四章，每章八句，共三十二句。诗中，屈原以橘树为喻，颂扬了橘树的优良品质。
诗的第一章，屈原赞美了橘树的枝叶茂盛，果实累累。他说：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”这四句诗的意思是：后稷啊，你为我们带来了橘树，橘树在南国落地生根，它枝叶茂盛，果实累累。
诗的第二章，屈原赞美了橘树的果实香甜可口。他说：“绿叶素荣，纷其可喜兮。曾孙弥繁，扶芳菲兮。”这四句诗的意思是：橘树的叶子碧绿而繁茂，它的果实香甜可口，像曾孙的繁荣兴旺，让橘树芳香四溢。
诗的第三章，屈原赞美了橘树的坚贞不屈。他说：“九子布惠，实离不分兮。剥削滋味，来硕彭彭兮。”这四句诗的意思是：橘树的果实九个一枝，结实累累，剥开果皮，就有香甜的汁水流出，让人回味无穷。
橘颂是一首颂诗，它颂扬了橘树的优良品质，也表达了诗人对楚国国君的忠诚和爱戴。这首诗语言优美，意境深远，是屈原的代表作之一。