浪迹一词最早出自唐朝诗人李白的《将进酒》：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
浪迹通常指无处归依的漂泊和流浪生活。
在狱中诗中，浪迹一词的使用通常是为了表达诗人身处牢狱之中的无助和孤独之情，以及对自由和美好生活的向往。
例如，在杜甫的《狱中诗》中，诗人写道：“奉亲远从圣主游，澄江轻舟已十年。星驰电逝竟如何，不意中路绊羁连。无端被系归乡狱，愁云惨淡满襟前。谁怜失路一鸿雁，落羽泥涂哀自然。”
在诗中，杜甫用“羁连”和“失路一鸿雁”来形容自己在牢狱中的处境，表达了对自由和美好生活的向往之情。
又如，在李白的《狱中寄岑勋》中，诗人写道：“昔别君未婚，儿女忽成行。斗酒相娱乐，篷窗理旧经。从师竟何事，开口笑相迎。吾党皆英俊，触涂陷罗网。罗网何时断，何时见熹明？”
在诗中，李白用“篷窗理旧经”和“触涂陷罗网”来形容自己身处牢狱之中的处境，表达了对自由和美好生活的向往之情。
狱中诗中的浪迹一词，不仅表达了诗人身处牢狱之中的无助和孤独之情，以及对自由和美好生活的向往之情，还反映了诗人对人生和社会的思考。