以诗解诗人间词话，是指通过诗歌来解释诗歌，通过诗歌评论来解释诗歌评论。这是中国传统文化中一种重要的诗歌批评方法，也是一种重要的诗歌创作方法。
以诗解诗人间词话的特点是：
2. 以诗论诗：诗歌评论家们经常通过诗歌来对其他诗人的诗歌进行评论。这种评论方式可以帮助读者更好地理解诗歌的意境和内涵。
3. 以诗证史：诗歌评论家们经常通过诗歌来证明历史事件的真实性。这种评论方式可以帮助读者更好地理解历史事件的发生经过和意义。
以诗解诗人间词话对中国传统文化诗词歌赋的发展产生了深远的影响。这种批评方法有助于人们更好地理解诗歌的意境和内涵，也有助于人们更好地创作诗歌。
以诗解诗人间词话也有一定的局限性。这种批评方法有时候可能过于主观，而且有时候可能很难找到合适的诗歌来解释其他诗歌。
以诗解诗人间词话这种批评方法被后世诗人所继承和发展。元代诗人杨维桢就曾经说过：“诗是无己之物，以心解心，以身印身。”清代诗人姚鼐也曾经说过：“诗者，心之声也。诗之有声也，情发乎心，声成乎口。声之成也，发乎情。情之发也，出于事。事之发也，本乎物。物之本也，出于心。”这些诗论都体现了以诗解诗人间词话这种批评方法的精髓。