苏轼的咏叹是有序的，前面三句，先从山宗、水宗，写到山光水色，再从山光水色到古今文人，最后到苏轼自己。
苏轼对古今诗文家的收藏很丰富。在前人的优良传统影响下，他广为搜集各家各派各时期的文献资料，惟恐遗漏。无论古籍新书，乡里土俗，奇闻轶事，人物雕刻，动植物、器皿等等，都逃不过他的慧眼，都可能成为他诗文中杜撰的源泉。
苏轼作《前赤壁赋》时，所藏颇丰。他从这些收藏的诗文中，任意取用他所欣赏的语言，加以巧妙的运用，成功地表达了自己的情感，烘托了阔大的气势，丰实了诗文的意境。
苏轼本人的熏陶，更在于他的整个家族，都有优良的读书传统。他的父亲苏洵和弟弟苏撤，都是当时著名的文人。苏轼兄弟三人，被称为“三苏”。苏洵是北宋著名散文学家，宋神宗时因避父丧辞官,后在四川眉山创办眉州书院。书院兼收贫寒弟子，免费供给食宿，培育人才万余人。
孟浩然是唐朝著名山水田园派诗人，也是唐代第一个广泛创作五古山水田园诗的诗人，世称“孟诗”。他的诗论以气为主，要求诗歌自然流畅，不拘格律，以得放浪之志。孟浩然的诗，多反映山水的自然美，如“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。苏轼的诗与孟浩然的诗，都有生动形象的语言和清新自然的风格，体现了他们的共同精神追求：追求自由幸福的生活，追求自然和谐的美感。
欧阳修是北宋著名文学家、政治家，散文家，政治家，史学家。他的词开创了宋词豪放一路新词风。苏轼的词风与欧阳修的词风有很大相似之处，都是热情豪放，婉约清丽，善于运用比喻和夸张，喜欢抒发个人情感，有着很高的艺术成就。
苏轼充分利用了古人的诗词歌赋，既继承了他们的优秀传统，又有所发展和创新，创造出属于自己独特的风格。他的诗词歌赋，在中国文学史上占有重要的地位，至今仍为人们所传诵和喜爱。