诗曰后象是指诗歌中的后叙或后景，是诗人通过诗歌表现出的对未来的展望或对未来的想象。诗曰后象往往是诗歌中的一种象征或隐喻，可以帮助读者理解诗歌的主题或作者的意图。
诗曰后象通常出现在诗歌的结尾或末尾，可以起到画龙点睛的作用，使诗歌更加完整和圆满。诗曰后象也可以起到总结的作用，可以帮助读者理解诗歌中所表达的思想感情。
诗曰后象是诗歌中的一种常见手法，可以帮助诗人表达自己的思想感情，使诗歌更加丰富多彩。诗曰后象也可以帮助读者理解诗歌的主题或作者的意图，使诗歌更加耐人寻味。
例如，在李白的《蜀道难》中，诗人通过对蜀道的险峻和艰难的描写，表达了对蜀地的向往和赞美之情。在诗歌的结尾，诗人写道：“蜀道之难，难于上青天。使人听此凋朱颜，世间行者几度回。”这两句诗就是诗曰后象，它们不仅总结了诗歌中的思想感情，也表达了诗人对蜀地的向往之情。
又如，在杜甫的《春望》中，诗人通过对春天的描写，表达了对国家和人民的关切之情。在诗歌的结尾，诗人写道：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”这两句诗就是诗曰后象，它们不仅总结了诗歌中的思想感情，也表达了诗人对国家和人民的关切之情。