诗画山水，人间仙境，一直是中国传统文化中重要的审美追求。它不仅体现在诗歌、绘画等艺术创作中，也体现在人们的日常生活和精神世界中。
在中国传统诗歌中，山水一直是重要的歌咏对象。诗人笔下的山水，往往充满了仙气和灵性。“上有青冥之长天，下有渌水之波澜。水流心不竞，云在意俱迟。”（李白《蜀道难》）“白帝城头云欲立，白帝城下水欲流。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”（李白《早发白帝城》）“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（王波《滕王阁序》）这些诗句，都描绘了诗人眼中的人间仙境。
在中国传统绘画中，山水画也是重要的画科之一。“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”（郭熙《林泉高致》）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”（刘禹锡《陋室铭》）在画家的笔下，山水也往往被描绘得如梦如幻，仿佛人间仙境一般。
山水仙境在中国传统文化中，不仅是一种艺术审美，更是一种精神追求。古人认为，山水之间充满了神灵，人们可以通过与山水亲近，来达到精神上的愉悦和升华。“圣人贵远，贱近。道者贵缺，贱盈。必以其远而贵之，其缺而贵之，是以圣人贱境”，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”（林则徐《陋室铭》）“一蓑烟雨任平生。”（苏轼《定风波》）这些诗句，都表达了诗人超脱尘世、追求自然洒脱的精神境界。
山水仙境在中国传统文化中，是一个重要的精神符号，它代表着人们对美好生活、自由自在的精神世界的追求。这种精神追求，一直延续至今，并对当代人的生活和精神世界产生了深远的影响。