诗以养父母的以，指用诗歌来赡养父母，让他们安享晚年。
在中国古代，孝道是社会伦理道德的重要组成部分，诗歌作为一种重要的文化载体，也被用来表达孝心。诗人通过吟诵诗歌，抒发对父母的思念和感恩之情，并以此来尽孝。
诗以养父母的以，最早可以追溯到《诗经》时代。在《诗经》中，就有许多反映孝道的诗歌，如《蓼莪》、《小雅·鹿鸣》、《小雅·蓼莪》等。这些诗歌都表达了诗人对父母的思念和感恩之情，以及他们决心赡养父母的决心。
诗以养父母的以，在魏晋南北朝时期得到了进一步的发展。魏晋南北朝时期，玄学盛行，诗歌创作也受到了玄学的影响，出现了许多抒发个人情感的诗歌。其中，有不少诗歌都表达了对父母的思念和感恩之情，如陶渊明的《归园田居》、《饮酒》、《桃花源》等。这些诗歌都体现了诗人对父母的深厚感情，以及他们决心赡养父母的决心。
诗以养父母的以，在唐宋时期达到了顶峰。唐宋时期，诗歌创作空前繁荣，出现了许多著名的诗人，如李白、杜甫、白居易、苏轼等。这些诗人都创作了许多抒发孝心的诗歌，如李白的《静夜思》、《赠汪伦》、《将进酒》等，杜甫的《春望》、《北征》、《秋兴八首》等，白居易的《慈乌夜啼》、《琵琶行》、《长恨歌》等，苏轼的《水调歌头》、《念奴娇·赤壁怀古》、《定风波·莫听穿林打叶声》等。这些诗歌都体现了诗人对父母的深厚感情，以及他们决心赡养父母的决心。
诗以养父母的以，在明清时期继续得到发展。明清时期，诗歌创作依然繁荣，出现了许多著名的诗人，如汤显祖、吴梅村、王夫之、黄宗羲等。这些诗人都创作了许多抒发孝心的诗歌，如汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》等，吴梅村的《圆圆曲》、《秋声赋》、《蛾眉曲》等，王夫之的《黄花冈记》、《楚辞通释》、《论语通义》等，黄宗羲的《明夷待访录》、《南雷文定》、《孟子师说》等。这些诗歌都体现了诗人对父母的深厚感情，以及他们决心赡养父母的决心。
诗以养父母的以，是中国传统文化的重要组成部分，它体现了中国人民对孝道的重视。