在中国传统的诗词歌赋中，落帽一词有多种含义。在李白的诗歌中，落帽，往往是“放浪不羁，洒脱”的象征。
在李白的诗歌中，落帽往往象征着一种洒脱不羁的精神。在《将进酒》中，李白写道：“千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”在这一首诗里，诗人与朋友把酒言欢，尽情歌舞，他甚至在狂醉之后将帽子抛在地上，不在乎自己的形象如何了。虽然诗人已经醉得迷迷糊糊，但是诗人仍然坚持把杯里的美酒一饮而尽。而这其中诗人之所以要将自己的帽子抛在地上，就是因为诗人已经不在乎自己的形象，也不在乎世俗的看法了。因此我们可以说，这种落帽行为正是诗人放浪不羁，洒脱性格的象征。
同时，李白的诗中落帽也是其创造出奇幻境界的象征。比如在《梦游天姥吟留别》一诗中，李白构筑了“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”的大气磅礴的画面，而在这一大背景下，“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的梦境由碰撞而来，也将天姥与吴越连结起来，使诗境虚幻缥缈。而这时，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚贞情怀却于落帽中瞬间展现，“西施宜笑复宜嗔，何事苦邀君入局？”的感慨也就水到渠成，这得天独厚的睡梦奇境的营造，并非是任何诗人可以轻易做得到的。