乐府诗是汉族诗歌的重要组成部分，也是中国古代文学发展史上较早形成的诗体之一。其独特的艺术手法，使其在诗坛上独树一帜，成为诗歌艺术中的瑰宝。
铺陈排比是指在诗中运用多种修辞手法，对所要描述的内容进行详细的铺陈和排列，使语言更加生动形象，内容更加丰富多彩。如《陌上桑》中对罗敷美貌的铺陈：
“罗敷日欲中，行人望见之，交通共传呼，远近皆来观。罗敷复含羞，掩面入城去。”
诗歌通过对罗敷美貌的详细铺陈，使读者仿佛亲眼目睹了一位绝色佳人的风采。
比兴手法是指诗人在诗歌中运用比喻、象征等修辞手法，将抽象的概念或情感具体地表现出来。如《诗经·周南·关雎》中，以关关雎鸠的和鸣声来比喻男女之间的爱情：
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
诗人通过对雎鸠的鸣叫声和淑女形象的描写，将男女之间微妙的情感表现得淋漓尽致。
赋比兴结合是指诗人在诗歌中综合运用铺陈排比、比兴手法，使诗歌的内容更加丰富，意象更加鲜明。如《诗经·小雅·鹿鸣》中，诗人用赋的手法铺陈了贵族们盛大的宴饮场景，用比的手法将鹿的鸣叫声比喻为贵族们的欢声笑语，用兴的手法以鹿的形象来象征贵族们的尊贵，使诗歌的内容和意象更加鲜明突出。
乐府诗的音乐性是其显著的特点之一。乐府诗与音乐有着密切的关系，许多乐府诗都是配乐演唱的。诗人在创作乐府诗时，常常注意音律的和谐，使诗歌具有较强的歌唱性。如《诗经·国风·秦风·蒹葭》中，诗人通过对蒹葭的描写，营造了一种萧瑟凄凉的氛围，而诗歌的音律也与这种氛围相和谐，使诗歌具有强烈的音乐感。
乐府诗的独特手法，使它具有较高的艺术价值，在诗坛上占有重要的地位。这些手法至今仍被诗人所借鉴和发展，对中国诗歌的创作产生了深远的影响。