拜谒诗是文人在拜谒名胜古迹、拜访友人或高僧时所作的诗歌，多用以表达对所拜谒对象的崇敬之情或感想。拜谒诗在语言上的特点主要体现在以下几个方面：
在拜谒诗中，作者经常使用尊称来称呼所拜谒的对象，以示敬意。例如，在李白的《庐山谣赠卢侍御虚舟》中，作者称庐山为“神山”，称卢侍御虚舟为“仙翁”。在杜甫的《奉先县咏怀五百字》中，作者称尧帝为“圣君”，称舜帝为“仁君”。
拜谒诗中经常运用典故来烘托气氛，抒发感情。例如，在李白的《望庐山瀑布》中，作者引用了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的典故，来形容庐山瀑布的气势磅礴。在杜甫的《望岳》中，作者引用了“会当凌绝顶，一览众山小”的典故，来表达自己胸怀宽广的志向。
拜谒诗经常将景物描写与情感抒发相结合，通过对景物的描绘来表达自己的思想感情。例如，在白居易的《琵琶行》中，作者通过对琵琶的描写，抒发了对琵琶女身世和命运的同情。在苏轼的《水调歌头·明月几时有》中，作者通过对中秋之夜景物的描写，抒发了对友人和故乡的思念之情。
拜谒诗的语言往往精炼，意境深远，耐人回味。例如，在李商隐的《锦瑟》中，作者通过对锦瑟的描写，抒发了对人生的感慨和对爱情的向往。在杜牧的《泊秦淮》中，作者通过对秦淮河的描写，抒发了对昔日繁华的追忆和对现实的感慨。