百战成诗同人局，又称“百家诗社同人局”，指古代诗人、词人、曲家、小说家等文学家，在同一时期、同一地区，或在同一个文学社团、诗社、词坛中，相互诗唱酬答，切磋技艺，互相影响，从而形成一个文学创作的交流圈子。
百战成诗同人局的形成，有其深刻的文化历史背景。
在古代，科举制度是立身扬名的重要途径。要能够参加科举，必须有一定的文化功底，所以古代的文人雅士中，绝大多数都受过诗词歌賦的教育。而对于一些才华横溢的文人来说，参加科举考试并取得功名，只是他们人生的一个阶段。
他们更希望通过诗词歌賦这种形式来展现自己的才华，抒发自己的情感，在文学历史上留下一笔。这种对于文学创作的热情，也使得他们更加愿意与其他志同道合的文学家进行交流切磋。
古代经济的发展，也为百战成诗同人局的形成创造了条件。在唐宋时期，经济繁荣，文化昌盛，城市中出现了大量的士大夫阶层。这些士大夫阶层，不仅是政治上的精英，还是文化上的精英。他们大多饱读诗书，精通诗词歌賦，十分热衷于文学创作。
他们经常聚在一起，或在酒楼茶馆，或在园林亭台，相互诗唱酬答，切磋技艺，形成了许多同人诗社。如“李白、杜甫、白居易、柳宗元”等人的“安史之乱后七子诗社”；“杜牧、李商隐、温庭筠、韦庄”等人的“温李杜韦四杰”；“苏轼、王安石、黄庭坚、米芾”等人的“苏黄米蔡四大家”；“李清照、赵明诚、秦观、晏几道”等人的“李清照诗词社”等等。
这些同人诗社，为文人雅士提供了一个互相交流、切磋技艺的平台，也使得百战成诗同人局的形成成为可能。
百战成诗同人局的形成，对于中国文学的发展有着重要的意义。
同人局中，文人雅士们在一起诗唱酬答，切磋技艺，互相影响，极大地激发了他们的创作热情，使得他们创作出了大量的诗词歌賦作品。
这些作品，不仅数量众多，而且质量很高，是中国文学史上的一笔宝贵财富。如李白、杜甫的诗，白居易、元稹的诗，柳宗元、韩愈的诗，苏轼、王安石的词，黄庭坚、米芾的书法，李清照、赵明诚的词，都成为中国文学史上不朽的名篇。
同人局中，文人雅士们相互交流，互相影响，形成了不同的文学流派。如唐代的李白、杜甫为代表的“李杜诗派”；宋代的苏轼、王安石为代表的“苏黄诗派”；元代的关汉卿、马致远为代表的“元曲派”等等。
这些文学流派，对于中国文学的发展产生了深远的影响。如李杜诗派，以其清新俊逸、气势豪放的诗风，开创了唐诗的新时代；苏黄诗派，以其含蓄委婉、平淡天真的诗风，开创了宋诗的新时代；元曲派，以其生动活泼、通俗易懂的曲风，开创了元曲的新时代。
同人局中，文人雅士们互相学习、互相帮助，共同提高了文学创作水平，培养出了大批文学人才。如李白、杜甫、白居易、柳宗元、韩愈、苏轼、王安石、黄庭坚、米芾、李清照、赵明诚等，都是在中国文学史上赫赫有名的人物。
他们用自己的作品，为中国文学的发展做出了巨大的贡献，也为中国文学留下了宝贵的精神财富。