在传统的诗词歌赋中，“悦”字经常被用在诗歌的结尾，以表达喜悦、欢乐的情绪。这在《诗经》中就有很多这样的例子，如《郑风·风雨》中“子惠思我，褰裳涉溱”，《卫风·伯兮》中“心之忧矣，曷维其悦”等。这些诗句中，“悦”字都表达了作者愉悦的心情和对美好生活的向往。
在汉赋中，也有很多诗人喜欢在诗歌的结尾使用“悦”字，如汉武帝时期的赋家枚乘在《七发》中写道：“君王览之，以为悦也”。此诗句中，“悦”字表达了君王对这篇赋的喜爱和赞赏。
魏晋南北朝时期，诗歌中也经常出现“悦”字，如曹丕的《燕歌行》中写道：“星月皎洁，光辉披悦”，《木兰辞》中写道：“闻女遐迩闻，令名盖四海，天子闻之，悦”。这些诗句中，“悦”字表达了作者愉悦的心情和对美好生活的向往。
唐诗中，“悦”字更是经常被诗人使用，如李白的《春夜宴从弟桃花园序》中写道：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事，群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。”此诗句中，“悦”字表达了诗人与友人赏花宴饮的欢乐之情。
宋词中，“悦”字也经常出现，如苏轼的《水调歌头》中写道：“但愿人长久，千里共婵娟”。此诗句中，“悦”字表达了诗人对美好生活的向往和对亲人的祝福。
明清诗词歌赋中，“悦”字也经常出现，如曹雪芹的《红楼梦》中写道：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了”。此诗句中，“悦”字表达了诗人对功名利禄的讽刺和对美好生活的向往。
总之，在中国的传统文化诗词歌赋中，“悦”字经常被用在诗歌的结尾，以表达喜悦、欢乐的情绪。这在《诗经》、汉赋、魏晋南北朝诗歌、唐诗、宋词、元曲、明清诗词歌赋中都有很多这样的例子。