红尘诗语最早出现在宋代诗人苏轼的《水调歌头·明月几时有》中，这首词是苏轼在中秋之夜怀念远方的弟弟苏辙时所作。词中，苏轼以“但愿人长久，千里共婵娟”表达了对苏辙的深情厚谊。苏轼的这首词后来被收入《全宋词》中，并成为广为传唱的名作。
“红尘诗语”一词在宋代以后的诗词歌赋中也经常出现，其含义与苏轼的《水调歌头·明月几时有》中所表达的相近，主要指代尘世间的情感、思念和羁绊。
“红尘”一词在佛教中指烦恼的世界，与“清净无为”的佛界相对。佛教认为，红尘中的人们被各种欲望和烦恼所困扰，难以获得解脱。而“诗语”一词则指诗歌中的语言。“红尘诗语”一词将红尘与诗语结合起来，表达了人们在尘世间的情感和思念。
“红尘诗语”一词在诗词歌赋中的含义是丰富而多样的，但一般都与情感、思念和羁绊有关。在宋代诗人辛弃疾的《青玉案·元夕》中，他用“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”来表达对爱人的思念。在元代诗人刘秉忠的《醉太平·咏蒲》中，他用“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”来表达对春天的欢喜。
红尘诗语在诗词歌赋中是一种常见的手法，用于表达作者的情感、思念和羁绊。