《进学之道》是清代袁枚所作的诗歌，属于劝学诗。袁枚是清代著名的诗人、散文家，曾任沭阳、江宁等县知县，后辞官归隐，专心著述。他一生创作了大量诗歌、散文，其中以劝学诗最为著名。
《进学之道》这首诗作于乾隆四十五年（1780年），当时袁枚已经辞官归隐，颐养天年。但他对教育事业却始终抱着一颗赤诚之心，希望通过自己的诗歌鼓舞更多的人发奋读书，为社会培养有用之才。
《进学之道》这首诗共四句，每句七个字，合起来共二十八个字。诗中，袁枚首先提出了“进学之道”这个概念，然后从三个方面阐述了进学的方法：
1.勤奋刻苦
“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”这句诗出自《礼记·学记》。意思是说，玉石不经过雕琢，就不能成为器物；人如果不学习，就不能懂得道理。袁枚用这句诗来比喻勤奋刻苦的重要性。他认为，学习就像雕琢玉石一样，只有经过长期的磨砺，才能有所成就。
2.虚心好问
“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，木也。”这两句诗出自《列子·汤问》。意思是说，獭为了驱赶鱼，常常假装在睡觉，鱼儿以为它真的睡着了，就放松了警惕，结果被獭吃掉；而那些木头假装成一片树林，雀子以为是真正的树林，飞来栖息，结果被木头抓住。袁枚用这两个故事来比喻虚心好问的重要性。他认为，学习就像獭和木头一样，只有装作不知道，虚心求教，才能有所收获。
3.持之以恒
“锲而不舍，金石可镂。”这句话出自《荀子·劝学》。意思是说，只要坚持不懈地努力，即使是金石这样的坚硬物体，也能被雕刻。袁枚用这句话来比喻持之以恒的重要性。他认为，学习就像雕刻金石一样，只有持之以恒，才能有所成就。
《进学之道》这首诗语言生动形象，寓意深刻，对后世产生了深远的影响。它激励了无数人发奋读书，为社会培养了大批有用之才。