《礼记·曲礼上》
夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别异同，明是非也。故《诗》云：“礼仪三百，威仪三千。”故曰：“礼仪三百，威仪三千。”
《周礼·大宰》
大宰之职，掌邦礼，以治百官。凡邦之大事，必咨於大宰。大宰以礼教之，则百官听之。
《礼记·王制》
天子建国，诸侯立家，卿大夫有采邑，士有禄位。天子之礼，以尊天下；诸侯之礼，以祀其先；卿大夫之礼，以相其君；士之礼，以事其亲。故天子有郊庙，诸侯有社稷，卿大夫有家庙，士有宗祠。
《论语·学而》
子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”
《孟子·离娄上》
孟子曰：“礼者，仁之则也。其发於事业，谓之义。”
《荀子·礼论》
荀子曰：“礼者，人道之极也。夫是之谓人道之极也。”
《庄子·逍遥游》
庄子曰：“礼者，忠信之薄，而乱之首也。”
《老子·八十一章》
老子曰：“礼者，虚也。虚则实。”
《韩非子·五蠹》
韩非子曰：“礼者，所以禁奸止邪，别尊卑，明分际也。”
《淮南子·原道训》
淮南子曰：“礼者，所以节人欲，禁非为，使人知止，明辨是非也。”
《吕氏春秋·尊师》
吕氏春秋曰：“礼者，所以顺人心，和人伦，美教化，厚风俗也。”