诗经有六部，文王有士，大雅有南山有台，小雅有凤凰，颂有烈文，书经有尧典，尚书有盘庚，周礼有太保，礼记有中庸。
诗经是中国古代诗歌的总集，分为风、雅、颂三个部分，其中“雅”指周朝的正声雅乐，包括大雅和小雅，大雅一般用于朝会典礼，而小雅则用于宴享。
《文王有士》是大雅中的一篇，这首诗是歌颂周文王英明睿智，广纳贤才，使周朝兴盛强大。
《南山有台》也是大雅中的一篇，这首诗是歌颂周朝的丰功伟绩，以及周成王在南山举行盟会，诸侯来朝的盛况。
《凤凰》是小雅中的一篇，这首诗是赞颂周朝的太平盛世，以及凤凰来仪的祥瑞之兆。
《烈文》是颂中的一篇，这首诗是歌颂周朝的祖先周公旦，称赞他辅佐武王伐纣建功立业，并制礼作乐，使周朝成为天下太平的盛世。
尚书是中国古代历史文献的总集，主要记载了夏、商、周三代的史事和帝王的言行，其中“盘庚”是商朝末代君主盘庚所作的一篇讲话，主要内容是告诫臣民要服从和拥戴他，不要离心离德。
《尧典》是书经中的一篇，这首诗是歌颂尧帝的仁德和功绩，以及他禅让帝位给舜帝的盛举。
《礼记》是中国古代礼仪制度的总集，主要记载了周代的礼仪规范和道德准则，其中“中庸”是孔子的弟子曾参所作的一篇文章，主要论述了人们在言行举止上的中庸之道。
《太保》是周礼中的一篇，这篇文章主要记载了太保，负责宫廷的礼仪和教育。
总而言之，《书诗四句》所引用的书和诗经，都是中国古代文化中非常重要的典籍，它们反映了中国古代人民的思想、道德、礼仪和历史，对中国文化的形成和发展产生了深远的影响。