诗曰是指诗经中的一句话或几句话，具有概括性、总结性，常用于文章或诗歌的开头或结尾。诗曰在诗经中的背景和诗文含义如下：
诗经是中国最早的诗歌总集，收录了从西周初期到春秋中叶约五百多年的诗歌，共305篇。诗经分为四部分：风、雅、颂。风是各地的民歌；雅是周朝的正声雅乐；颂是宗庙祭祀的乐歌。
诗曰的含义包括以下几个方面：
概括性：诗曰通常概括了整首诗或整篇文章的内容，具有总结性。例如，《诗经·周南·关雎》的诗曰是：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这句诗概括了整首诗的主题，即男子对女子的爱慕之情。
总结性：诗曰通常总结了整首诗或整篇文章的思想感情。例如，《诗经·秦风·无衣》的诗曰是：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子偕行。”这句诗总结了整首诗的思想感情，即士兵们对君王的忠诚和对战争的决心。
寄托性：诗曰有时也寄托了作者的思想感情。例如，《诗经·小雅·采薇》的诗曰是：“采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，劳矣无功。”这句诗寄托了作者对战争的厌恶和对和平的渴望。
诗曰在诗经中的背景和含义是非常丰富的，它不仅是诗歌的概括和总结，而且还寄托了作者的思想感情。诗曰在诗经中起到非常重要的作用，它使诗歌更加凝练、深刻，也使诗歌的思想感情得到更好的表达。