乐府是中国古代的一种音乐机构，最早始于秦朝，当时秦始皇统一中国后，为了收集和整理全国各地的音乐，设立了乐府官署，负责管理和演奏各种乐曲。秦汉以后，乐府不断发展壮大，到了唐朝时期，乐府机构更加完备，并出现了许多著名的乐府诗人，如李白、杜甫、白居易等人。
乐府诗是指配有乐谱、可以歌唱的诗歌，起源于汉代的“相和歌”。相和歌是一种流行于汉代的民间歌曲，其特点是诗文合一，可以配乐演唱。乐府诗一般都比较通俗易懂，具有较强的音乐性，因而深受广大人民的喜爱。
乐府诗的分类
乐府诗根据其内容和形式，可以分为许多不同的种类，主要包括：
古题乐府：
是指沿用汉魏六朝时期旧乐府曲调创作的新诗，如李白的《蜀道难》、杜甫的《兵车行》等。
新题乐府：
是指沿用汉魏六朝时期旧乐府曲调创作的新诗，如唐代白居易的《长恨歌》、元代马致远的《天净沙·秋思》等。
杂曲歌辞：
是指不沿用汉魏六朝时期旧乐府曲调创作的新诗，如唐代李贺的《马诗》、宋代苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》等。
乐府诗的创作手法
乐府诗的创作手法多种多样，主要包括：
赋比兴：
赋是铺陈直叙，比是比喻，兴是托物言志。乐府诗中经常使用赋比兴的手法来表达作者的思想感情。如李白的《蜀道难》中，就使用了大量的赋比兴手法，来描写蜀道的险峻和壮丽。
铺陈：
是指对事物进行详细的描写，使读者能够身临其境。乐府诗中经常使用铺陈的手法来渲染气氛，增强作品的感染力。如杜甫的《兵车行》中，就使用了大量的铺陈手法，来描写战争的残酷和人民的苦难。
对比：
是指把两种或两种以上的事物进行比较，以突出事物的特点。乐府诗中经常使用对比的手法来增强作品的对比性和生动性。如白居易的《长恨歌》中，就使用了大量